財團法人釋迦牟尼佛救世基金會緣起:
南無本師 釋迦牟尼佛於二千五百多年前住世,二十九歲離家修行,三十五歲證道,八十歲涅槃,說法講經四十五年。 但楞伽經中記載,世尊自云不曾說一字。此不曾說一字,就是佛以真傳心法,密意在說法中。尤其世尊在涅槃前的靈山法會上,拈花示眾, 摩訶迦葉尊者破顏微笑, 遂曰:「吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑 摩訶迦葉。」此一佛心傳心、佛心印心之傳法,就是禪宗的傳承源流,也是世 尊傳法四十五年中最關鍵、最核心的秘密內證教法。禪宗第二十八代祖師 菩提達摩西來,傳佛心印,「一華開五葉,結果自然成」,佛心印在中土傳承一千五百年未曾斷絕。
禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師,師承第八十四代宗師 敬哉禪師,秉持佛燈心傳,深感責任重大,遂於西元一 九八三年正式開堂,弘揚禪宗直指本心、見性成佛之無上乘成佛法。然二十幾年來眼觀世人學佛,大多注重人間佛教,執著於講經聞法與研究經典,沉溺於意識修行 與相法修行中,不求心悟禪定、實修實證,即使遍讀三藏十二部經,對經文研究如何透徹,均遠離 世尊與祖師真義,不得見性成佛。甚至許多佛教徒誤解佛經教義, 認定如今去聖遙遠,不可能有佛住世,更無機緣得遇明師正法修行成就,故只求終日唸經唸佛,於命終時蒙佛菩薩接引西方,白白耽誤此生得以見性成佛的殊勝因緣。
世尊初成正覺時,曾嘆曰:「奇哉!我今普見一切眾生,具有如來智慧德相,但以妄想執著,而不證得。」又於 《大般涅槃經》中言:「一切眾生定當得成阿耨多羅三藐三菩提。」現今很多修行人都忽略了世尊開示「眾生皆具佛性,皆可成佛」的大乘佛教核心教義,以及不能 成佛的原因就是因為我執與法執;如果眾生都能去除我執與法執而見到自性,那麼大家都可以成佛。有鑑於此, 悟覺妙天禪師發起成立「財團法人釋迦牟尼佛救世基金會」,希望能扭轉目前錯誤的修行觀念,喚醒所有的修行人不要再用意識修行、相法修行,並妙轉一切意識及相法修行,轉為世尊二千五百多年前所傳之正法修行,引導更多的修行人能在這一世因修持禪宗正法而能明心見性,見性成佛。
(資料來源:財團法人釋迦牟尼佛救世基金會全球資訊網http://www.buddhachan.org/tw/)
財團法人釋迦牟尼佛救世基金會宗旨:
本基金會成立的宗旨,在弘揚世尊不立文字、教外別傳、佛心傳心、佛心印心、見性成佛的教義,將禪宗正法弘傳到全世界每個國家,並以達成地球佛國、人人作佛、世界和平、世界大同為最終目的。
禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師開示,世尊的淨土就在地球,兩千五百多年前 世尊來到地球弘揚佛法的願力就是要創造地球佛國,讓地球成為淨土、成為天堂,也就是 世尊的常寂光淨土, 世尊涅槃之後地球佛國已然形成。世尊一再強調,每個人都有佛性,都可以成佛,只要地球上的人類能修持世尊所傳直指本心、見性成佛之正法,人人都可以明心見性,都可以作佛成佛,色身滅度之後靈性都能回到地球佛國。
(資料來源:財團法人釋迦牟尼佛救世基金會全球資訊網http://www.buddhachan.org/tw/)
(圖片資料來源按此)
財團法人釋迦牟尼佛救世基金會創辦人的話:~ 悟覺妙天禪師弘法二十八週年紀念專輯序言
光陰荏苒,歲月如梭,不知不覺,弘揚禪宗正法已進入二十八年,回憶當初,拜在禪宗八 十四代宗師 敬哉禪師門 下,經八年的潛心苦修蒙世尊及諸佛之佛力加被造化,得以證入無上佛道,法身與 世尊合而為一。諦觀世尊創立的佛教,經過正法一千年,相法一千年,於今距 世尊入滅二千五百餘年,正是「末法時期」,眾生無正法可修。眼看娑婆世界去佛已遠,正法消失二千年,人們不是提倡「人間佛教」,就是修唸經、唱頌、拜佛、 拜懺 的「方便佛法」,靈性「成佛」已不可能。此時的佛法,已難發揮淨化人心、開啟智慧、挽救社會風氣、度黎民離苦得樂的作用。世人不知道佛法是什麼, 人生究竟要什麼,大家多執著於眼前的財富、地位、名利,致靈性淪入苦海深淵。
憂心正法遠離
普見人心險惡,倫常喪盡,道德不彰,治安敗壞,共業所感,天地災變就不斷發生,地、水、火、風、空各種災 難,橫掃整個地球。感慨之餘,遂感責任重大,誓願扛下轉末法為正法,讓世尊二千五百年前的正法再現人間;讓佛教徒不再浪費生命執於「方便法」之修持, 皆能修直指人心、見性成佛的「正法眼藏」。
佛法傳到二千五百年後的今天,根據世尊的言教而修的法門,統稱「教下」,計有淨土宗、唯識宗、三論宗、律宗、俱舍宗、天台宗、華嚴宗、成實宗等八大宗派,而禪宗不在其中。
因為禪宗是 世尊言教之外的另類特殊傳法,故稱「教外別傳」,是一種「心法傳承」,是以經教為根,以禪定為本,往內實修實證不可思議的「印心佛法」,以「不立文字,教外別傳,直指人心,見性成佛」十六字真言,為法門旗幟。
雖然都是出於 世尊所傳的佛法,卻有「方便法」與「究竟法」之別。禪宗印心佛法屬於究竟法,是無為法,是無相法,是實相法,是心心相印法,是佛心傳心、佛心印心的微妙法門。
因為禪宗佛法是究竟法,不能以頭腦「意識」修行的方式來修行,而改以內在「靈性」來修,以禪定方式,離相修行。從人的地球時空,在禪定中進入佛菩薩的高次元時空,得到高次元的光電磁場能量與智慧。故禪宗是大密宗,不是一般人從表相上所能瞭解的,除非證道師父 帶領真修實證,否則不能窺其堂奧,也就不能成正果了。
高次元時空的能量與智慧,非語言文字可以表述其萬一,故佛曰「不可說」。其證得之智慧與能量,既無形相又 不可說,這種微妙的心法,由歷代祖師宗師直接於禪定中,以光電方式傳予禪宗弟子,不透過語言文字,讓弟子當下得到與師父同等證量,而證入無上菩提。這就是 禪宗獨特之處,殊勝難懂之處。
(圖片資料來源按此)
弘揚 世尊正法
釋迦牟尼佛於「傳法偈」中對迦葉尊者說:「法法本無法,無法法亦法,今付無法時,法法何曾法」,而西天第 五代祖師 提多迦尊者也在其「傳法偈」中說:「通達本心法,無法無非法,悟了同未悟,無心亦無法」。這種心法傳承的禪宗印心佛法的教育,有別於人間知識教育 系統,一般修行人修傳統佛法,用意識修行者,尚且不易明白,何況一般普羅大眾!但這種實相無相的微妙法門,卻人人都能修,也能使人人成佛。
禪宗佛法是「靈性」解脫成就的唯一正法,是一種「離一切相,打破一切名相」的修行方法,《金剛經》中佛陀 明白說:「離一切相,則名諸佛」。若著了相,執著於相,就是在心、意識界修行,就有「我相」、「人相」、「眾生相」、「壽者相」,佛說那就不是菩薩。就算能背誦熟記佛典三藏十二部經,說法如雲,仍落入文字相中,不能成佛。
我真希望全天下的佛教徒當下覺悟,別執著於意識形態上的修行,這些「有相法」更應該放下,代之以直入心靈,遠離意識,深入禪定,直證菩提的正法修行。
時值末法時期,我知道以在家居士的身份弘揚佛法,是無比艱鉅的任務,但我已證得正法和般若智慧,願意承擔一切苦難,帶領天下有緣人,修行 佛祖心印正法,見性成佛。
但是,一般出家人大都認為,在家居士只能擔任護法不能說法,其實真正的師父,是已離一切我、人、眾生、壽者相,而見性證道者,才有資格被稱為 師父,否則只能稱為 法師。一般人被外相迷惑,認為沒有出家就不能說法、不被認同,因而失去成佛機會,殊為可惜。
成佛與否,不在外相,一切修行最高目的,在於脫離生死輪迴的涅槃境界,佛說若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。故修行應以明心見性為前提,與其他色相無關。
未來弘法方向
在進入弘法二十八週年之際,我正式提出「地球佛國,人人成佛」的理念,當我深入禪定,得 釋迦如來的佛力加被,與 世尊法身合而為一時,我當下了知 佛陀已為娑婆世界眾生建立了一個淨土世界,我稱之為世尊的「地球佛國」。我將遵照佛六年修行的證道妙法,利用六年時 間,直接進入清淨、智慧、圓滿、圓覺,就能見性成佛。
今後我將在台灣廣大地區成立道場,方便眾人就近修行正法,由我親自傳授佛的真傳「佛心傳心」「佛心印心」 見性成佛的微妙法門,繼續追隨完成佛的願力,使地球成為佛國,也就是天堂,在台灣建立起平安、健康、快樂、幸福和美麗的台灣,然後擴大到全球,這是我未來 的願力。希望同修與各方信眾大德,共同靈修見性成佛,達成「地球佛國,人人成佛」的和平世界。
(資料來源:財團法人釋迦牟尼佛救世基金會全球資訊網http://www.buddhachan.org/tw/)